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舞狮的八态和步形步法艺

现时世界狮艺比赛,多以南狮为主。而每队狮对比赛皆配以桩柱阵及钢线作为比赛道具。这些桩柱代表崇山峻岭及铁索桥。

一场狮艺比赛或表演,应有一个完整的故事来演义。举例来说:狮子为了采青,不惜闯上崇山峻岭,渡过铁索桥,经过无数的险阻,才达到目的。期间狮子要在整个过程中,要表现喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态。更要显示狮子的步形步法,狮头和狮尾的配合及鼓乐的合拍。真的动物,形态能尽显现。而舞狮用的道具,全部都是死物。要由舞狮者将其各种动态尽显,配合生动步法,才可给予观众欣赏。

舞狮作为一种庆典礼仪,舞狮,又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”,多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽,象征着吉祥如意,从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。舞狮历史久远,《汉书·礼乐志》中记载的“象人”便是舞狮的前身;唐宋诗文中多有对舞狮的生动描写。现存舞狮分为南狮、北狮两大类

重庆舞龙舞狮

舞狮据说早是从西域传入的,狮子是文殊菩萨的坐骑,随着佛教传入中国,舞狮子的活动也传入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后,和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”,也有人认为舞狮是五世纪时产生于军队,后来传入民间的。两种说法都各有依据,今天已很难判断其是非。不过,唐代时舞狮已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说:“戏有五方狮子,高丈余,各衣五色,每一狮子,有十二人,戴红抹额,衣画衣,执红拂子,谓之狮子郎,舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘:“西凉伎,西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。


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