重庆舞龙舞狮的南北分别

北派狮舞以扮演"武狮"为主，即魏武帝钦定的北魏"瑞狮"。小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为类似。引狮人以古代武士打扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在"狮子郎"的引导下，扮演腾翻、扑跌、跳动、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。南派狮舞以扮演"文狮"为主，扮演时考究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面只是披着一块五颜六色的狮被而舞。和北狮不同的是"狮子郎"头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种美丽的招式，动作诙谐风趣。南狮门户众多，有清远、英德的"鸡公狮"，广州、佛山的"大头狮"，高鹤、中山的"鸭嘴狮"，东莞的"麒麟狮"等。南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法起伏不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为"刘备狮"。黑须红面狮，人称"关公狮"，舞姿骁勇而宏伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗暴好战，俗称"张飞狮"。狮子为百兽之尊，形象宏伟俊武，给人以威严、骁勇之感。古人将它当作英勇和力气的标志，以为它能驱邪镇妖、保佑人畜安全。所以人们逐步形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的风俗，以祈望日子吉样如意，事事安全。簇的艺术品，加入了喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑各种神态，摇动起来，就变成一头活生生的狮子，几个大狮子欢腾跳动，辗转腾挪，为节日平添了许多喜庆和热烈。

人们在喜庆日子里用舞龙来祈祷龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰登。舞龙的主要道具是“龙”。龙用草、竹、布等扎制而成，龙的节数以奇数为吉利，多见九节龙、十一节龙、十三节龙，多者可达二十九节。十五节以上的龙就比较粗笨，不宜摇动，主要是用来欣赏，这种龙特别考究装潢，具有很高的工艺价值。还有一种“火龙”，用竹篾编成圆筒，形成笼子，糊上通明、美丽的龙衣，内燃蜡烛或油灯，夜间扮演十分壮丽。时至今日，舞龙经过不断发展和改进，经常成为一种具有欣赏性的比赛运动。舞龙的动作千变万化，九节以内的侧重于花样技巧，较常见的动作有：蛟龙周游、龙头钻档子、头尾齐钻、龙摆尾和蛇蜕皮等。十一节、十三节的龙，侧重于动作扮演，金龙追逐宝珠，飞腾跳动，时而飞；中云端，时而入海破浪。再配合龙珠及鼓乐烘托，成为一种集功夫、鼓乐、戏剧与龙艺于一身的艺术款式。

狮子外形威武，动作刚毅，神态多变，民间有许多不同的传说，一时变作神话，一时拉上前史，为舞狮增添了不少神秘色彩，亦令它愈加深化民意。人们信任狮子是祥瑞之兽，舞狮能够带来好运，所以每逢新年或其它一些庆典活动，都会在阵阵锣鼓鞭炮声中，舞狮助庆祈求吉利。一件花团锦舞狮子，是我国优异的民间艺术，每逢元宵佳节或聚会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一风俗起源于三国时期，南北朝时开始盛行，至今已有一千多年的前史。据传说，它早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着释教传入我国，舞狮子的活动也输入我国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一起带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的"假面戏"，也有人以为狮舞是五世纪时产生于刘宋的戎行，后来传人民间的。两种说法都各有根据，今日已很难判断其是非。